Jezabel, esposa do rei Acabe, desempenhou um papel crucial na história de Israel, sendo uma das figuras mais controversas e emblemáticas da Bíblia. Sua influência sobre o reino de Israel é marcada por uma série de atos de rebeldia contra Deus e a introdução de práticas idólatras que levaram o povo a se afastar do Senhor.

O que Jezabel fez no reinado de Acabe foi transformar o ambiente religioso de Israel, colocando em destaque a adoração a Baal e perseguindo ferozmente aqueles que defendiam o culto ao Deus verdadeiro. Com seu poder e persuasão, Jezabel não apenas incentivou a idolatria, mas também fez com que seu marido, Acabe, se alinhasse a essa prática, levando o reino a um caminho de destruição espiritual.

Em 1 Reis 16:31-33, lemos sobre a gravidade de suas ações:
“E aconteceu que, como se fosse pouco andar nos pecados de Jeroboão, filho de Nebate, ele (Acabe) tomou por mulher a Jezabel, filha de Etbaal, rei dos sidônios, e foi, e serviu a Baal, e o adorou. E erigiu um altar a Baal, na casa de Baal, que edificou em Samaria. E Acabe fez também um bosque; e Acabe fez mais para provocar à ira ao Senhor Deus de Israel, do que todos os reis de Israel que foram antes dele.”
(1 Reis 16:31-33, Almeida Revista e Corrigida – ARC)

Este trecho revela a gravidade das ações de Jezabel, que não se limitavam a sua própria prática de idolatria, mas influenciavam diretamente o rei Acabe, e por meio dele, todo o povo de Israel. Ao construir altares para Baal e incentivar o povo a adorá-lo, Jezabel se opôs de forma direta e aberta ao Deus de Israel, estabelecendo um período de grande apostasia.

Além disso, Jezabel se tornou uma figura temida por sua perseguição aos profetas do Senhor. Ela não apenas afastou o povo de Deus, mas também procurou silenciar aqueles que denunciavam seus atos. Em 1 Reis 18:4, vemos como ela destruiu os profetas de Deus:
“Porque sucedeu que, destruindo Jezabel os profetas do Senhor, Obadias tomou cem profetas, e, de cinquenta em cinquenta, os escondeu numa cova, e os sustentou com pão e água.”
(1 Reis 18:4, Almeida Revista e Corrigida – ARC)

Jezabel, então, representa uma figura de oposição feroz à vontade divina, liderando o reino de Israel em direção à idolatria e à corrupção espiritual. Sua influência sobre Acabe e sobre o povo de Israel trouxe consequências devastadoras, como veremos mais adiante, quando falarmos sobre como Jezabel morreu e o cumprimento das profecias a seu respeito.

Em relação a esse contexto, podemos conectar este episódio com o Salmo 37 explicação, que fala sobre o destino dos ímpios e a justiça de Deus sobre aqueles que praticam o mal. Esse salmo ensina que, embora os perversos pareçam prosperar por um tempo, seu fim será de destruição, enquanto os justos herdarão a terra. A história de Jezabel reflete essa realidade, pois, apesar de sua influência e poder, sua morte foi trágica e marcada pelo juízo divino. No final deste artigo, explicaremos de forma mais profunda como o comportamento de Jezabel e suas escolhas contrastam com os ensinamentos desse salmo.

Como Jezabel Morreu

O que Jezabel fez ao longo de sua vida foi marcado por desobediência a Deus, idolatria e perseguição aos profetas do Senhor. No entanto, apesar de sua longa influência no reino de Israel, o destino de Jezabel estava selado por uma profecia que, mais tarde, seria cumprida de maneira implacável. A morte de Jezabel não foi apenas o fim de sua jornada, mas também a confirmação do juízo divino sobre suas ações.

A profecia que anunciou a morte de Jezabel é encontrada em 1 Reis 21:23, onde o Senhor falou através do profeta Elias:
“E também acerca de Jezabel falou o Senhor, dizendo: Os cães comerão Jezabel junto ao antemuro de Jezreel.”
(1 Reis 21:23, Almeida Revista e Corrigida – ARC)

Esta palavra foi dada após a maldade de Jezabel em arquitetar a morte de Nabote para que Acabe pudesse tomar posse de sua vinha. A profecia anunciava uma morte humilhante e terrível para a rainha, pois ela seria devorada pelos cães, o que era considerado uma vergonha na cultura bíblica, um símbolo de desonra e condenação. Jezabel, que havia se elevado tanto em sua maldade, seria, ao final, despojada de todo o seu poder e prestígio.

Mais tarde, em 2 Reis 9:36-37, vemos o cumprimento da profecia de maneira exata. Quando os servos de Jeú, o novo rei de Israel, encontraram o corpo de Jezabel, eles não encontraram nada que pudesse ser considerado digno de respeito. A profecia de Elias foi cumprida da seguinte maneira:
“E chegando a eles, disseram: Esta é a palavra do Senhor, que falou por intermédio de seu servo Elias, o tisbita, dizendo: Nos campos de Jezreel os cães comerão a carne de Jezabel; e o cadáver de Jezabel será como esterco sobre o campo, no pedaço de Jezreel, que se não possa dizer: Esta é Jezabel.”
(2 Reis 9:36-37, Almeida Revista e Corrigida – ARC)

A morte de Jezabel não foi apenas uma questão de justiça divina, mas também um sinal claro de que o mal, por mais poderoso que pareça, não permanece impune. O cumprimento da profecia sobre a morte de Jezabel foi um lembrete do Senhor sobre a soberania divina e o julgamento certo sobre aqueles que se opõem ao Seu reino.

A conexão entre o que Jezabel fez e a profecia cumprida é uma lição crucial: aqueles que se opõem a Deus, perseguem Seus servos e desviam o povo de Sua verdade acabam recebendo, no tempo devido, o castigo merecido. Essa verdade ecoa não apenas no tempo de Jezabel, mas também em nossas vidas, como um lembrete de que Deus é fiel em cumprir Suas promessas, seja para bênção ou juízo.

A Morte de Nabote e o Papel de Jezabel

O que Jezabel fez durante seu reinado foi marcado por atos de crueldade e manipulação, e um dos exemplos mais notáveis de sua maldade foi o papel crucial que desempenhou na morte de Nabote, um homem justo de Israel. A história de Nabote e a trama de Jezabel para se apossar de sua vinha mostram a profundidade de sua corrupção moral e espiritual, além de ilustrar as consequências de se afastar da vontade de Deus.

Nabote possuía uma vinha que ficava perto do palácio de Acabe, e o rei desejava tomá-la para sua própria propriedade, oferecendo-lhe em troca uma vinha melhor ou o pagamento em dinheiro. No entanto, Nabote recusou, pois sua vinha era um legado de sua família, e ele sabia que, segundo a lei de Deus, ele não poderia vender a herança dos seus pais (Levítico 25:23-28). Essa recusa de Nabote irritou profundamente Acabe, mas o que ele não sabia era que Jezabel teria um plano traiçoeiro para conseguir o que desejava.

Jezabel, sabendo do desgosto de Acabe, tomou uma atitude cruel. Ela arquitetou uma falsificação de testemunhos, fazendo com que Nabote fosse acusado injustamente de blasfêmia contra Deus e contra o rei. Jezabel escreveu cartas em nome de Acabe e as selou com o selo real, ordenando que Nabote fosse levado à morte. Em 1 Reis 21:9-10, lemos o que ela planejou:
“Proclama um jejum, e põe Nabote à frente do povo. E ponde dois homens, filhos de Belial, diante dele, que o acusem, dizendo: Blasfemaste a Deus e ao rei; então, o levarás, e o apedrejarás até morrer.”
(1 Reis 21:9-10, Almeida Revista e Corrigida – ARC)

Esses falsos testemunhos acabaram levando Nabote à morte, cumprindo o plano maligno de Jezabel para que Acabe pudesse tomar posse da vinha de Nabote. A injustiça cometida por Jezabel foi um ato de maldade extrema, desafiando tanto a justiça divina quanto a ética do povo de Israel. Sua ação não apenas trouxe morte a um homem inocente, mas também prejudicou o relacionamento do povo com Deus.

Quando Acabe soube da morte de Nabote, Jezabel lhe disse:
“Levanta-te e toma posse da vinha de Nabote, o jezreelita, a qual ele recusou dar-te por dinheiro; porque Nabote já não vive, mas é morto.”
(1 Reis 21:15, Almeida Revista e Corrigida – ARC)

A trama de Jezabel foi uma tentativa de manipular a lei de Deus para seu próprio benefício, mas, como veremos, suas ações não ficaram impunes. A morte de Nabote não apenas causou grande tristeza e sofrimento, mas também chamou a atenção de Deus para o pecado de Acabe e Jezabel. O Senhor, em Sua justiça, não permitiria que tal mal fosse ignorado.

A morte de Nabote e o papel de Jezabel em sua execução foram partes fundamentais para entender como ela usou seu poder para corromper e fazer o mal em Israel. No entanto, a justiça de Deus prevaleceria, como veremos mais adiante, quando falarmos sobre como Jezabel morreu e o cumprimento da profecia que pesava sobre ela.

A Rejeição da Lei e os Conflitos com os Profetas

O que Jezabel fez em sua jornada como rainha de Israel não se limitou à perseguição a indivíduos, mas envolveu uma ação sistemática para corromper as bases da fé e da lei de Deus. Seu reinado foi marcado por uma constante rejeição das leis divinas, especialmente no que diz respeito à adoração ao Senhor e à perseguição implacável aos profetas de Deus. Ela não apenas liderou o povo de Israel à idolatria, mas também se opôs de maneira feroz e implacável aos profetas que tentavam manter a integridade espiritual do povo.

Jezabel rejeitou a lei de Deus, que proibia a idolatria e ordenava a adoração exclusiva ao Senhor. Ela, ao lado de Acabe, introduziu o culto a Baal, uma prática que se opunha diretamente ao primeiro dos Dez Mandamentos, que diz: “Não terás outros deuses diante de mim” (Êxodo 20:3). Jezabel não apenas permitiu, mas promoveu ativamente a adoração a Baal, construindo templos e altares em Samaria, o que levou a uma grande corrupção moral e espiritual entre o povo de Israel.

A oposição de Jezabel à lei de Deus se intensificou quando ela começou a perseguir os profetas do Senhor. O episódio mais conhecido dessa perseguição é o relato em que ela mandou matar os profetas de Deus, dando a entender que aqueles que pregavam contra a idolatria e a imoralidade deveriam ser silenciados. Em 1 Reis 18:4, lemos sobre como Jezabel destruiu os profetas de Deus:
“Porque sucedeu que, destruindo Jezabel os profetas do Senhor, Obadias tomou cem profetas, e, de cinquenta em cinquenta, os escondeu numa cova, e os sustentou com pão e água.”
(1 Reis 18:4, Almeida Revista e Corrigida – ARC)

Ao perseguir os profetas, Jezabel não só atacou os mensageiros de Deus, mas também tentou silenciar a voz de advertência e arrependimento que o Senhor enviava ao povo. Ela estava, de forma clara, em conflito direto com a lei de Deus, tentando substituir a verdade divina pela mentira da idolatria e da imoralidade.

Em um momento de maior conflito, Jezabel confrontou diretamente o profeta Elias, que havia desafiado os profetas de Baal no Monte Carmelo. Após a grande vitória de Elias sobre os profetas de Baal, Jezabel, furiosa, enviou uma mensagem a Elias ameaçando sua vida. Em 1 Reis 19:2, lemos:
“Então, Jezabel mandou um mensageiro a Elias, a dizer-lhe: Assim me façam os deuses e outro tanto, se decerto amanhã a estas horas não puser a tua vida como a de um deles.”
(1 Reis 19:2, Almeida Revista e Corrigida – ARC)

Esse episódio revela a natureza obstinada e implacável de Jezabel, que não poupava esforços para manter sua agenda idólatra e para eliminar qualquer resistência. Ela não apenas se opôs ao profeta Elias, mas também ao próprio Deus, buscando continuar a conduzir Israel no erro.

Esse conflito com os profetas de Deus e a rejeição das leis divinas resultaram em um período de grande apostasia em Israel, onde a verdade foi distorcida e o povo se afastou de seu Deus. No entanto, como veremos, o juízo de Deus seria inevitável. A história de Jezabel não apenas nos mostra os erros de seus atos, mas também como Deus, no tempo devido, traz a justiça.

A conexão com o Salmo 37 é clara aqui, pois esse salmo fala sobre como Deus julga os ímpios e protege os justos. A morte de Jezabel e o cumprimento da profecia sobre ela são um reflexo da justiça divina, que, embora pareça demorar, é sempre justa e inegociável. No final deste artigo, voltaremos a essa relação com o Salmo 37 e sua aplicação ao legado de Jezabel.

Jezabel na História: Impacto e Legado Bíblico

O que Jezabel fez não se limita aos eventos que marcaram sua vida, mas se estende ao impacto duradouro que teve sobre o povo de Israel e sobre a história bíblica. Sua influência, embora negativa, é um dos exemplos mais claros de como o pecado e a desobediência a Deus podem afetar gerações. O legado de Jezabel está entrelaçado com a corrupção espiritual e a apostasia de Israel, levando à destruição da verdadeira adoração e ao enfraquecimento da fé do povo.

Jezabel, como figura central no período do reinado de Acabe, contribuiu diretamente para a introdução da idolatria em Israel. Através de sua manipulação do rei e de sua perseguição aos profetas, ela criou um ambiente de corrupção que culminaria em sérias consequências para o reino. O reinado de Acabe, influenciado por Jezabel, é frequentemente lembrado como um dos períodos mais sombrios da história de Israel, onde a adoração ao Senhor foi substituída pela adoração a Baal, um deus pagão.

O legado de Jezabel é também um reflexo da luta contínua entre o bem e o mal. Ela simboliza a oposição ao plano divino, a tentativa de silenciar a verdade e a transformação de um reino próspero em um local de decadência espiritual. Sua morte, profetizada e cumprida conforme a palavra de Deus, é uma poderosa lembrança de que a justiça divina não falha e que todo o mal terá o seu devido juízo.

Esse legado também nos leva a refletir sobre a relação de Jezabel com o Salmo 37, que discute como Deus age em relação aos ímpios e aos justos. No Salmo 37:9, lemos:
“Porque os malignos serão exterminados, mas os que esperam no Senhor herdarão a terra.”
(Salmo 37:9, Almeida Revista e Corrigida – ARC)

Esse versículo reflete a realidade de Jezabel, que, apesar de seu reinado de poder e influência, foi finalmente destruída pela justiça divina. Enquanto ela buscava corromper e destruir a verdade, os que esperam no Senhor, como o profeta Elias e outros fiéis, herdarão a terra, pois a justiça de Deus prevalecerá. A morte de Jezabel, devorada pelos cães conforme a profecia, simboliza o fim do mal e a vindicação da verdade de Deus.

O impacto de Jezabel na história de Israel não é apenas um alerta sobre a gravidade do pecado e da idolatria, mas também uma afirmação de que Deus trará justiça aos ímpios e recompensa aos justos. Embora os ímpios, como Jezabel, possam parecer prosperar por um tempo, sua destruição é certa, conforme o Senhor prometeu em Seu julgamento. O cumprimento da profecia de sua morte é um exemplo de como Deus sempre cumpre Suas palavras, e isso serve como um lembrete para todos os que se opõem à Sua vontade.

Assim, o legado de Jezabel é um estudo sobre as consequências da desobediência e da oposição a Deus, mas também é uma demonstração do poder da justiça divina, que não falha e sempre cumprirá o Seu propósito.

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